الذات العليا هي أقرب تقريب للذات إلى التشويه الأوّلي للخالق. إنها أصدق تعبير عن الهوية الفردية لكل كيان، الجوهر البلّوري الذي يعكس نور الخالق الواحد. والذات العليا مزيج من الخطوط الزمنية المختلفة لتجربة الكيان، تندمج في مركّب ذاكرة اجتماعية واحد يرشد الذات الواعية ويلهمها، مقدّمًا الحكمة وموجّهًا تدفّق التطوّر الروحي.
الذات العليا تجلٍّ يُعطى لمركّب العقل/الجسد/الروح في أواخر الكثافة السادسة هديةً من ذاتيته المستقبلية. وآخر فعل لمنتصف الكثافة السابعة، قبل التوجّه نحو كلّية الخالق واكتساب الكتلة الروحية، هو إعطاء هذا المورد لذات الكثافة السادسة، المتحرّكة، كما تقيسون الزمن، في تيار الزمن.
لهذه الذات، أي مركّب العقل/الجسد/الروح في أواخر الكثافة السادسة، إذن شرف/واجب استخدام كلٍّ من تجارب رصيدها الحيّ الكامل، أو ذاكرتها، من الأفكار والأفعال المختبرة، واستخدام مورد كلّية مركّب العقل/الجسد/الروح المتروك بوصفه نوعًا من الشكل الفكري البالغ التعقيد إلى ما لا نهاية.
لكل كيان كلّيته، وعند النقطة التي يصبح فيها كيان كوكبي مركّب ذاكرة اجتماعية، يكون لكلّية هذا الاتحاد من الكيانات أيضًا روحه الكبرى وكلّية مركّب ذاكرته الاجتماعية بوصفهما موردًا.
الروح الكبرى تعبير أوسع عن الذات، يشمل التنويعات المتعدّدة لمركّبات الذاكرة الاجتماعية التي قد لا تكون أساسًا من كيان فردي مماثل أو واحد، بل من مجموعة أو جماعة تتجسّد أساسًا في خطوط زمنية مختلفة. وهي تتيح نسيجًا من التجارب والدروس والنموّ المختلفة التي راكمها الكيان الفردي عبر دورات كثيرة من التجسّد. وتعمل الروح الكبرى بوصفها موردًا أو مستودعًا للحكمة يشكّل تطوّر الذوات الواعية عبر حيوات متعدّدة.
وكما هو الحال دائمًا، فإن الكل، من الناحية الروحية، أعظم من مجموع أجزائه، بحيث إن الروح الكبرى لمركّب ذاكرة اجتماعية ليست مجموع الأرواح الكبرى لكياناته الأعضاء، بل تعمل وفق قانون المربّعات.
كلّية مركّب العقل الجسد الروح هي أكمل تعبير عن الذات، المندمجة في الجوانب المختلفة للكينونة، العقلي والجسدي والروحي، في كلٍّ موحّد. ويمكن اعتبار كلّية مركّب العقل الجسد الروح طيفًا كاملًا لوعي الكيان، بما في ذلك جميع التجسّدات الماضية والحاضرة والمستقبلية. إنها تمثّل كلّية كينونة الكيان، الجوهر الحقيقي لماهية الكيان.
هذه الجوانب الثلاثة - الذات العليا، والروح الكبرى، وكلّية العقل الجسد الروح - ليست منفصلة أو متمايزة، بل هي أوجه مترابطة ومتكافلة للذات الواحدة اللانهائية، تعمل في انسجام، مرشدةً الذات الواعية وداعمةً لها في رحلتها لاكتشاف الذات والنموّ الروحي.
وبهذه الطريقة يمكنك أن ترى ذاتك، وذاتك العليا أو روحك الكبرى، وكلّية مركّب عقلك/جسدك/روحك بوصفها ثلاث نقاط في دائرة. والتمييز الوحيد هو تمييز متّصل الزمان/المكان لديك. فجميعها الكائن نفسه.