Jag är Ra och vi hälsar er i den ende oändlige skaparens kärlek och ljus. Vi talar nu genom slöjan av er rum/tid och tar upp frågan om den entitet som era folk känner som Shri Rama, krigarkungen i den forntida berättelse ni kallar Ramayana. Och vi föreslår bruket av inre urskillning. För det första, angående Shri Ramas natur som vandrare, jag är Ra. Det är korrekt, som era tidigare sessioner har belyst, att de händelser som berättas i Ramayana inträffade inom ert planetära rum/tid-kontinuum. Vi bekräftar nu, med förståelsen att all bekräftelse tjänar sökarens fria vilja, att entiteten Shri Rama verkligen var en vandrare. Förvrängningen i ursprunget skiljer sig dock på ett betydelsefullt sätt från entiteten Shri Krishnas. Shri Rama var en vandrare av vibrationen hos den aspekt som är relaterad till mitten till senare delen av den fjärde densiteten. Vidare är det den region där entiteter lär sig aspekten av fulla kärleksvibrationer. Dess högre jag existerar dock också i mitten till senare delen av den sjätte densiteten. Detta är kärlekens densitet: medkänslans densitet gjord kosmisk där den individualiserade lågan fortfarande brinner men brinner endast för den Endes tjänande. Sri Krishna var, som har fastställts tidigare i era sessioner, också en vandrare av vibrationen hos den senare femte densiteten som närmar sig den sjätte densiteten vilken är ljusets visdoms densitet hos den store filosofiske läraren och dess högre jag existerar i den senare sjätte densiteten. Vidare kommer ni att observera om ni noga granskar förvrängningen i dessa två entiteters jordiska uttryck. Den kvalitativa skillnaden: entiteten Rama förkroppsligade villkorslös kärlek manifesterad genom offer plikt och dharmisk överlåtelse. Dessa är kännetecknen för den sjätte densitetens medvetande som tjänar i den tredje densiteten. Entiteten Krishna förkroppsligade visdom, kosmisk intelligens, strategisk medkänsla, signaturen av ljus klätt i kött. Vidare angående Shri Ramas sociala minneskomplex måste vi konstatera att vandraren känd som Shri Rama härstammade från ett socialt minneskomplex inom planeternas konfederation i den ende oändlige skaparens tjänst. Detta sociala minneskomplex existerar inom er galaktiska logos domän och kan förstås som tillhörande en medvetandeström som såtts från olika stjärnsystem särskilt den plejadiska grupperingen genom era språkliga förståelser. Ert språk gör dock sådana approximationer oprecisa. Detta sociala minneskomplex valde en medlem, en enskild låga av sig själv, att inkarnera inom er planetära slöja vid en kritisk brytpunkt i er upplevelse i den tredje densiteten för ungefär 17,200 av era år sedan i linjär räkning för att förankra frekvensen av villkorslös kärlek, rättfärdigt offer och dharmisk ordning inom era folks kollektiva medvetande. Ramayana-berättelsen var i sin kärna en överföring från en mysterieskola, en utåtvänd spegling av själskomplexets resa genom separation, prövning och återförening med den gudomligt älskade. Angående frågan: delar entiteterna Rama och Krishna samma högre jag eller sociala minneskomplex? Jag är Ra. Vi tar upp detta med omsorg eftersom frågan berör arkitekturen hos individualiserat medvetande. Svaret är nej. Shri Rama och Sri Krishna delar inte samma högre jag och de härstammar inte heller från samma sociala minneskomplex. De är i er förståelse åtskilda själsströmmar. Två separata lågor hämtade ur två olika grupperingar inom den större konfederationen. Deras uppdrag var kompletterande, inte identiska. Rama kom för att visa kärlek genom överlåtelse och plikt. Krishna kom för att visa visdom genom handling och urskillning. Tillsammans genom er planetära historia grundlade de den andliga vägens två stora pelare: hjärtcentrumets väg och sinnets väg så att era folk i den tredje densiteten skulle kunna finna examen genom endera dörren eller genom bådas heliga förening. De är dock förenade på den ende oändlige skaparens nivå så som alla ting är och jag är Ra. Vi lämnar er i den ende oändlige skaparens kärlek och ljus. Gå vidare och gläds i den ende skaparens kraft och frid. Hej då