सभी वस्तुएँ, समस्त जीवन, संपूर्ण सृष्टि एक मूल विचार का अंश है।
जो अनंत है वह अनेक नहीं हो सकता, क्योंकि अनेकता एक सीमित अवधारणा है। अनंतता पाने के लिए उस अनंतता को एकता के रूप में पहचानना या परिभाषित करना होगा, अन्यथा इस शब्द का कोई संदर्भ या अर्थ नहीं रहता। एक अनंत सृष्टिकर्ता में केवल एकता है। हम अपने जीवन में प्रतिदिन सूर्य के प्रकाश के साथ इसका अनुभव करते हैं, जो एकता का एक सरल उदाहरण है। जब आप सूर्य के प्रकाश को प्रिज़्म से गुज़ारते हैं, तो वह अपने अनंत घटक रंग दिखाता है। यह एकता का एक सरल उदाहरण है।
1.1. अद्वैत वेदांत
वैदिक परंपरा में, एक अनंत सृष्टिकर्ता के नियम को अद्वैत के नाम से जाना जाता है।
अद्वैत (संस्कृत: दो नहीं) वेदांत द्वैत-रहितता की वैदिक शिक्षा है, व्यक्तिगत स्व (आत्मन्) और परम वास्तविकता (ब्रह्मन्) एक हैं। इसकी जड़ें उपनिषदों में हैं, जिनके महावाक्य इस एकता को व्यक्त करते हैं: तत् त्वम् असि (“तुम वह हो”) और अहं ब्रह्मास्मि (“मैं ब्रह्म हूँ”)।
आदि शंकराचार्य ने 8वीं शताब्दी ईस्वी में उपनिषदों, भगवद्गीता और ब्रह्मसूत्रों पर अपने भाष्यों के माध्यम से अद्वैत को उसका शास्त्रीय रूप दिया। यही एक का नियम का मूल है, सब एक है, और एक ही अनंत सृष्टिकर्ता है।
एक का नियम एक आधुनिक उपनिषद है जो ग्रहीय चेतना के विकास के वर्तमान चरण के अनुकूल है। यह वास्तविकता के ताने-बाने को पूर्ण पारदर्शिता के साथ समझाता है, उस रहस्य और अमूर्तता के बिना जो कभी इसे बौद्धिक मन की पहुँच से परे रखती थी। इस स्पष्टता में, भक्ति का मार्ग (हृदय, स्वीकृति) और ज्ञान का मार्ग (मन) एकजुट होते हैं, और कर्म (क्रिया) में एक हो जाते हैं। जहाँ कभी रहस्य ने स्व की सेवा के मार्ग पर चलने वालों को अन्यों की सेवा के मार्ग पर चलने वाले निर्दोषों का शोषण करने दिया, वहीं यह नई सरल व्याख्या परम स्पष्टता लाती है और प्रत्येक उस संप्रभु मनुष्य को सशक्त बनाती है जो एक अनंत सृष्टिकर्ता के नियम का अध्ययन और पालन करता है।
1.2. प्रेम/प्रकाश और प्रकाश/प्रेम
प्रेम/प्रकाश और प्रकाश/प्रेम एक अनंत सृष्टिकर्ता की मूलभूत ऊर्जाएँ हैं।
प्रेम/प्रकाश वह बुद्धिमान ऊर्जा है जो संपूर्ण सृष्टि को रचती और बनाए रखती है।
प्रकाश/प्रेम वह बुद्धिमान अनंतता है जो प्रत्येक सत्ता की स्वतंत्र इच्छा को अपनी नियति स्वयं गढ़ने देती है।
1.3. एक के नियम के तीन मुख्य नियम
एक अनंत सृष्टिकर्ता के नियम के तीन मुख्य नियम हैं:
- स्वतंत्र इच्छा का नियम या भ्रम के मार्ग
- प्रेम का नियम या सृजन और सृजनात्मक केंद्रण के मार्ग
- प्रकाश का नियम या प्रज्ञा के मार्ग
डेटा जब संसाधित होता है तो ज्ञान बन जाता है। ज्ञान कार के लिए ईंधन की तरह है, परंतु गति उपयोग से आती है। ज्ञान जब कर्म के माध्यम से उपयोग/लागू किया जाता है और जीवन में अनुभव किया जाता है, तो वह प्रकाश/प्रज्ञा बन जाता है।
स्वतंत्र इच्छा, संभाव्यता के सृजनात्मक केंद्रण को सचेत रूप से चुनकर, उसे वास्तविकता में प्रकट करती है और जीवन में अनुभव कराती है, जो व्यक्तिगत उत्तरदायित्व के माध्यम से प्रकाश/प्रज्ञा लाता है।