Mi estas Ra kaj ni salutas vin en la amo kaj en la lumo de la unu senfina kreinto. Ni nun komunikas pri la demando pri la realeco de la Mahabharato. Ni respondos la demandojn. Tamen diskernado estas konsilata pri via demando rilate al la rakonta komplekso konata al viaj popoloj kiel la Mahabharato. Ni perceptas ĉi tion kiel vibran komplekson enhavantan kaj historian eventon kaj mitologian distordon. Ja estis granda milita ago, milito de signifa proporcio, kiu okazis sur via planeda sfero. Ĉi tiu evento kaŭzis grandegan liberigon de katalizilo en la formo de la fino de la fizikaj enkarniĝoj por multaj kompleksoj menso korpo spirito. Tamen, kiel ĉe ĉiuj historioj inter viaj popoloj, la specifa rerakonto estis forte kolorigita de la kulturaj antaŭjuĝoj, la bezono de heroaj arketipoj kaj la teologiaj distordoj de skribistoj, kiuj konfidis ĉi tiujn memorkompleksojn al instrumentoj kaj registraĵoj dum jarcentoj. Kvankam la kerna konflikto estis fizika realo, la rakonto servas pli altan celon kiel metafizika instruilo, ilustrante la lukton inter la pozitiva kaj negativa polusecoj. Tio, kion vi povas nomi la servo al aliaj, la Pandavoj, kaj la servo al si, la vojo de la Kaŭravoj, kvankam en via tempospaco de la tria denseco ĉi tiuj linioj ofte estas malklarigitaj. Pri la demando pri la spactempo de la evento en la mezurado de via spactempo, kiun estas iom malfacile por ni precizigi kun la precizeco, kiun vi deziras, pro la glitado de via registrita historio. Ĉi tiu konflikto okazis antaŭ ĉirkaŭ 5,100 el viaj sunaj jaroj, kio proksimume respondas al 3,100 a.K.E. laŭ via kalkulado. La loko estis tiu de la Barata subkontinento, regiono riĉa je la serĉado de la unu, kvankam ofte per kompleksaj ritoj. Ĉi tiu periodo markis transiron en la cikloj de via planedo, ofte nomatan en viaj filozofioj la komenco de pli malhela epoko aŭ Kali-Jugo, kiam la vualo de forgeso fariĝis pli peza. Pri la aŭtoreco de la Bhagavad-Gito, la vibra sonkomplekso konata kiel la Bhagavad-Gito estas parto de la granda epopeo, kiu enhavas la distilaĵon de la leĝo de unu. Specife pri la disciplino de la personeco kaj la vojo de servo. La aŭtoro en la fizika senco estas la ento konata kiel Vjaso, kiu servis kiel la skribisto kaj kompilinto. Tamen la estiginto de la konceptoj estis la ento konata al vi kiel Kriŝno. La dialogo prezentas telepatian aŭ spiritan transdonon de altdenseca saĝo kristaligitan en vortojn de la skribisto. Ĝi estas transdono de la leĝo de unu adaptita per ĝia propra distordo de devo aŭ darmo taŭga por la milita kulturo de tiu tempo. Pri la identeco kaj anima vojaĝo de Kriŝno, vi demandas, ĉu la ento Kriŝno estis vaganto. Ni konfirmas tion. La ento konata kiel Kriŝno estis vaganto de signifa progreso. Ĉi tiu ento portis kaj alvenis kun la specifa misio mildigi la planedan vibron, kiu forte kreskis al la negativa poluseco pro la militaj agoj de regantoj de tiu tempo. La ento Kriŝno devenis el la malfrua kvina denseco, kiu estas la denseco de saĝo kaj lumo, transiranta en la sesan densecon aŭ la densecon de unueco. La anima vojaĝo de ĉi tiu ento estis malsupreniro en la pezan kemian korpan veturilon de la tria denseco de la tero. Ne por lerni sed por instrui kaj por montri. La vibro de ĉi tiu ento estis de la blua radio, kiu estas la radio de saĝo kaj komunikado. Tial ofte ĉi tiu ento estas prezentata en viaj pigmentadoj kun blua haŭtkoloro. Ĝi estas subkonscia rekono de viaj popoloj de la energia korpo de la blua radio, kiu estis domina en la manifestiĝo de ĉi tiu ento. La instruoj de Kriŝno estis fokusitaj al la neceso plenumi agon sen alkroĉiĝo al la frukto de la ago. Ĉi tio estas kvintesenca saĝa instruo de la kvina denseco, ekvilibriganta la kompaton de la kvara denseco kun la saĝo de la kvina denseco, gvidanta la enton al la pordego de inteligenta senfineco. Post la ĉeso de la fizika veturilo de Kriŝno, ĉi tiu socia memorkomplekso revenis al sia hejma denseco, sukcese plantinte la semon de la vojo de sindonemo aŭ bhakti kaj de devo aŭ karma-jogo, proponante pordegon por diplomiĝo al multaj entoj en via regiono. Tial ni lasas vin nun en la gloro kaj la paco de la unu senfina kreinto. Ĝis