2. rész: Nem nyilvános ülések

61. A Mahábhárata és Srí Krisna

Én Ra vagyok, és üdvözlünk benneteket az egy végtelen teremtő szeretetében és fényében. Most a Mahábhárata valóságára vonatkozó kérdésről szólunk. Megválaszoljuk a kérdéseket. Ugyanakkor megkülönböztetést javaslunk kérdésetekhez a népeitek által Mahábhárataként ismert elbeszélési komplexumot illetően. Ezt olyan rezgési komplexumként érzékeljük, amely történelmi eseményt és mitológiai torzulást egyaránt tartalmaz. Valóban volt egy nagy harcias cselekmény, egy jelentős méretű háború, amely bolygószférátokon zajlott. Ez az esemény a katalizátor hatalmas felszabadulását idézte elő, sok elme-test-szellem komplexum fizikai inkarnációinak befejeződése formájában. Azonban, mint népeitek minden történelme esetében, a konkrét elbeszélést erősen színezték a kulturális elfogultságok, a hősi archetípusok iránti igény és azon írnokok teológiai torzulásai, akik e emlékezetkomplexumokat évszázadokon át eszközökre és feljegyzésekre bízták. Bár a központi konfliktus fizikai valóság volt, az elbeszélés magasabb célt szolgál metafizikai tanítóeszközként, amely a pozitív és negatív polaritások közötti küzdelmet szemlélteti. Amit ti mások szolgálatának, a Pándaváknak, és önmaga szolgálatának, a Kauraváknak útjának nevezhettek, bár harmadik sűrűségű téridőtökben ezek a vonalak gyakran elmosódnak. Az esemény téridejére vonatkozó kérdést illetően, téridőtök mértékében, amelyet némileg nehéz számunkra az általatok kívánt pontossággal meghatározni feljegyzett történelmetek csúszása miatt: ez a konfliktus mintegy 5,100 napévvel ezelőtt történt, ami időszámításotok szerint nagyjából Kr. e. 3,100-nak felel meg. A helyszín az indiai szubkontinens volt, egy olyan régió, amely gazdag az Egy keresésében, bár gyakran összetett rituálékon keresztül. Ez az időszak átmenetet jelzett bolygótok ciklusaiban, amelyet filozófiáitokban gyakran egy sötétebb kor, a Kali Júga kezdeteként emlegetnek, amikor a felejtés fátyla nehezebbé vált. A Bhagavad Gíta szerzőségét illetően: a Bhagavad Gítaként ismert rezgési hangkomplexum a nagy eposz egy része, amely Az Egy Törvényének lepárlását tartalmazza. Kifejezetten a személyiség fegyelmét és a szolgálat útját illetően. A szerző fizikai értelemben a Vjászaként ismert entitás, aki írnokként és összeállítóként szolgált. A fogalmak megalkotója azonban a számotokra Krisnaként ismert entitás volt. A párbeszéd magas sűrűségű bölcsesség telepatikus vagy spirituális átadását képviseli, amelyet az írnok szavakká kristályosított. Ez Az Egy Törvényének átadása, saját kötelesség- vagy dharma-torzulásán keresztül szabva, az akkori harcos kultúrához illően. Krisna identitását és lélekútját illetően azt kérdezitek, hogy Krisna entitás vándor volt-e. Ezt megerősítjük. A Krisnaként ismert entitás jelentős fejlettségű vándor volt. Ez az entitás azzal a konkrét küldetéssel érkezett és azt hordozta, hogy enyhítse a bolygó rezgését, amely az akkori uralkodók harcias cselekedetei miatt erősen a negatív polaritás felé hajlott. Krisna entitás a késői ötödik sűrűségből, a bölcsesség és a fény sűrűségéből származott, amely a hatodik sűrűségbe, az egység sűrűségébe megy át. Ennek az entitásnak a lélekútja a harmadik sűrűségű Föld nehéz kémiai testjárművébe való leszállás volt. Nem tanulni, hanem tanítani és megmutatni. Ennek az entitásnak a rezgése a kék sugáré volt, amely a bölcsesség és a kommunikáció sugara. Gyakran ezért ábrázolják ezt az entitást festékeitekben kék bőrszínnel. Ez népeitek tudatalatti felismerése a kék sugarú energiatestnek, amely ennek az entitásnak a megnyilvánulásában uralkodó volt. Krisna tanításai arra a szükségességre összpontosítottak, hogy a cselekvést a cselekvés gyümölcséhez való kötődés nélkül végezzük. Ez a par excellence ötödik sűrűségű bölcsességtanítás, amely a negyedik sűrűség együttérzését az ötödik sűrűség bölcsességével egyensúlyozza, és az entitást az intelligens végtelenség kapuja felé vezeti. Krisna fizikai járművének megszűnésekor ez a társadalmi emlékezetkomplexum visszatért eredeti sűrűségébe, miután sikeresen elültette az odaadás, vagyis a bhakti, és a kötelesség, vagyis a karma jóga útjának magját, a továbblépés kapuját kínálva sok entitásnak a ti régiótokban. Ezért most az egy végtelen teremtő dicsőségében és békéjében hagyunk benneteket. Viszlát

Az Egy Törvénye összes témája

A szuverén ember nem adatpont.