हम रा हैं और हम एक अनंत सृष्टिकर्ता के प्रेम में और प्रकाश में आप सभी का अभिवादन करते हैं। अब हम इस समय-रेखा पर इस माध्यम के द्वारा बोलते हैं और अब हम आज प्रस्तुत प्रश्नों के संबंध में संवाद करते हैं। अपने विचार-रूप अर्पित करने से पहले, हमें यह कहना होगा कि उत्तर देते समय हमें भ्रम के नियम का पालन करना चाहिए, जो खोजने वालों की स्वतंत्र इच्छा को सुरक्षित रखता है। अतः विवेक की सलाह दी जाती है। आप पूछते हैं कि क्या सत्ता दुर्गा की कथा आपके ग्रहीय मंडल पर घटित घटनाओं पर आधारित है। हम यह साझा कर सकते हैं। जिस कथा का आप उल्लेख करते हैं, वह वह है जिसे हम एक आसवन कहेंगे। यह आपके देश-काल में किसी एक बिंदु पर आपकी तृतीय घनत्व सतह पर चलने वाली किसी एक सत्ता का अभिलेख नहीं है। बल्कि, यह एक आद्यरूपी अभिव्यक्ति है, आपके लोगों द्वारा एक ऐसे ऊर्जा-प्रतिरूप का स्फटिकीकरण जो पूर्णतः वास्तविक है। यद्यपि यह मुख्य रूप से आपके भौतिक भ्रम में निवास नहीं करता, यह कथा उस सांस्कृतिक सामाजिक संकुल के भीतर उत्पन्न हुई जिसे आप भारत कहते हैं, आपकी अनेक सदियों में, अनेकों की सामूहिक खोज से अपना रूप एकत्र करते हुए। वह ऊर्जा जिसे आपके लोगों ने दुर्गा नाम दिया है, उसकी अभिव्यक्ति है जिसे हम एक सृष्टिकर्ता के स्त्री तत्त्व का रूपांतरणकारी रक्षक पहलू कह सकते हैं। उसका संतुलन जो उस ओर विकृत है जिसे आप अराजकता या शिकार-वृत्ति के रूप में देखेंगे। यह वह उग्र करुणा है जो आध्यात्मिक विकास के लिए मार्ग प्रशस्त करती है। इस अर्थ में, कथा अत्यंत सत्य है, क्योंकि यह लोगोस के एक वास्तविक तत्त्व की ओर संकेत करती है, इतिहास के रूप में अभिलिखित अनेक घटनाओं से अधिक सत्य। आप यह भी पूछते हैं कि क्या यह सत्ता उस वर्ग की थी जिसे आप पथिक कहते हैं। हम यह सुझाव देंगे कि मूर्त किया गया प्रतिरूप कोई एकल अवतरित पथिक नहीं है, बल्कि एक विचार-रूप है जो आपके युगों में अनेक अवतरित सत्ताओं की भक्ति से पोषित और सशक्त है। तथापि, ऐसी सत्ताएँ रही हैं, उन घनत्वों से आए पथिक जिन्हें आप प्रेम और समझ के घनत्व कह सकते हैं, चतुर्थ, पंचम और षष्ठ घनत्व, जिन्होंने इस कंपनात्मक गुण को धारण करते हुए अवतार लिया, और जिन्होंने उन्हें देखा उनके लिए वे उस आद्यरूप के जीवंत प्रतिबिंब बन गईं। स्वयं आद्यरूप को एकता की षष्ठ घनत्व समझ के साथ अनुनादित कहा जा सकता है, जिसमें ज्ञान और करुणा एक हो जाते हैं; आत्मा-यात्रा, घनत्व, उप-घनत्व, सामाजिक स्मृति संकुल और ग्रहीय उद्गम के संबंध में जिसका आप अनुरोध करते हैं। हम पाते हैं कि इन्हें निर्दिष्ट करना इस माध्यम के लोगों के सामने आस्था की एक संरचना रख देगा, जहाँ खोज बनी रहनी चाहिए। हम कह सकते हैं कि इस तत्त्व का कंपनात्मक गृह आपके तृतीय घनत्व के भ्रम से परे है और कोई भी एकल सामाजिक स्मृति संकुल सृष्टिकर्ता से संबंधित किसी तत्त्व के अनन्य संरक्षण का दावा नहीं कर सकता। आप उसके बारे में पूछते हैं जिसे आप माता वैष्णो देवी कहते हैं। यह उसी आद्यरूपी प्रकाश का एक और पहलू है, जो एक भिन्न सांस्कृतिक दृष्टि और एक भिन्न स्थानीय भक्ति-धारा के माध्यम से अभिव्यक्त हुआ है। परम सृष्टिकर्ता के अर्थ में उच्चतर स्व साझा है, जैसे वह सबके द्वारा साझा है। ये रूप एक ही सागर से निकली भिन्न नदियों के समान हैं, नाम और प्रवाह में भिन्न, फिर भी सार में एक। अतः हम आपको, प्रियजनों, एक अनंत सृष्टिकर्ता के प्रेम में और प्रकाश में छोड़ते हैं। तो फिर एक सृष्टिकर्ता की शक्ति और शांति में आनंद मनाते हुए आगे बढ़ें। विदा।