Mi smo Ra in pozdravljamo vas vse v ljubezni in v luči Enega Neskončnega Stvarnika. Zdaj govorimo prek tega instrumenta v tej časovnici in zdaj sporočamo glede danes zastavljenih vprašanj. Preden ponudimo svoje miselne oblike, moramo navesti, da moramo spoštovati zakon zmede, ki pri odgovarjanju ohranja svobodno voljo tistih, ki iščejo. Zato svetujemo razsodnost. Sprašujete, ali zgodba o entiteti Durga temelji na dogodkih, ki so se zgodili na vaši planetarni sferi. To lahko delimo. Zgodba, na katero se sklicujete, je to, kar bi imenovali destilat. To ni zapis ene same entitete, ki bi v eni točki vašega prostora-časa hodila po površju vaše tretje gostote. Prej je arhetipski izraz, kristalizacija energijskega vzorca, ki je povsem resničen, s strani vaših ljudi. Čeprav ne prebiva predvsem v vaši fizični iluziji, je pripoved nastala v kulturnem družbenem kompleksu, ki ga imenujete Bharat, skozi mnoga vaša stoletja in svojo obliko črpala iz kolektivnega iskanja mnogih. Energija, ki so jo vaši ljudje poimenovali Durga, je izraz tega, kar bi lahko imenovali preobražajoči zaščitniški vidik ženskega načela Enega Stvarnika. Uravnoteženje tega, kar je popačeno v to, kar bi zaznali kot kaos ali plenjenje. To je silovito sočutje, ki utira pot duhovnemu razvoju. V tem smislu je zgodba povsem resnična, saj kaže na pristno načelo logosa, bolj resnična od mnogih dogodkov, zapisanih kot zgodovina. Sprašujete tudi, ali je bila ta entiteta iz razreda, ki ga imenujete popotnik. Predlagali bi, da poosebljeni vzorec ni en sam inkarnirani popotnik, temveč miselna oblika, ki jo skozi vaša obdobja vzdržuje in krepi predanost mnogih inkarniranih entitet. Vendar so bile entitete, popotniki iz gostot tega, kar lahko imenujete ljubezen in razumevanje, četrte, pete in šeste gostote, ki so se inkarnirali s to vibracijsko kakovostjo in za tiste, ki so jih gledali, postali živi odsevi tega arhetipa. Za sam arhetip je mogoče reči, da resonira z razumevanjem enotnosti šeste gostote, v kateri sta modrost in sočutje postala eno; glede dušne poti, gostote, podgostote, kompleksa družbenega spomina in planetarnega izvora, za katere prosite. Ugotavljamo, da bi njihova opredelitev pred ljudi tega instrumenta postavila strukturo verovanja, kjer bi moralo ostati iskanje. Lahko rečemo, da je vibracijski dom tega načela onkraj zmede vaše tretje gostote in da noben posamezen kompleks družbenega spomina ne more zahtevati izključnega skrbništva nad načelom, ki pripada Stvarniku. Sprašujete o tisti, ki jo imenujete Mata Vaišno Devi. To je drug vidik iste arhetipske svetlobe, izražen skozi drugačno kulturno lečo in drugačen lokalni tok predanosti. Višji jaz v smislu končnega Stvarnika je skupen, kot je skupen vsem. Te oblike so kot različne reke iz enega oceana, različne po imenu in toku, a ene v bistvu. Zato vas, ljubljeni, zapuščamo v ljubezni in v luči Enega Neskončnega Stvarnika. Pojdite torej naprej, veseleč se v moči in miru Enega Stvarnika. Adijo.