Part 2: Sessions privades

64. La deessa hindú Durga

Som Ra i us saludem a tots en l'amor i en la llum de l'únic creador infinit. Parlem ara a través d'aquest instrument en aquesta línia temporal i ens comuniquem ara pel que fa a les preguntes presentades avui. Abans d'oferir les nostres formes de pensament, hem d'afirmar que hem d'observar la llei de la confusió que preserva el lliure albir dels qui cerquen mentre responem. Per tant, es recomana discerniment. Pregunteu si la història de l'entitat Durga es basa en esdeveniments que van tenir lloc a la vostra esfera planetària. Podem compartir això. El relat al qual us referiu és el que anomenaríem una destil·lació. No és el registre d'una sola entitat que camina per la vostra superfície de tercera densitat en un punt del vostre espai-temps. Més aviat, és una expressió arquetípica, una cristal·lització per part dels vostres pobles d'un patró energètic que és ben real. Tot i que no resideix principalment en la vostra il·lusió física, la narració va sorgir dins el complex social cultural que anomeneu Bharat al llarg de molts dels vostres segles recollint la seva forma de la cerca col·lectiva de molts. L'energia que els vostres pobles han anomenat Durga és una expressió del que podríem anomenar l'aspecte transformador i protector del principi femení de l'únic creador. L'equilibri del que està distorsionat cap al que percebríeu com a caos o depredació. Aquesta és la compassió ferotge que obre el camí a l'evolució espiritual. En aquest sentit, la història és molt veritable perquè apunta cap a un principi genuí del logos, més veritable que molts esdeveniments registrats com a història. També pregunteu si aquesta entitat era de la classe que anomeneu errant. Suggeriríem que el patró personificat no és un sol errant encarnat sinó una forma de pensament sostinguda i potenciada per la devoció de moltes entitats encarnades al llarg de les vostres eres. Tanmateix, hi ha hagut entitats, errants de densitats del que podeu anomenar amor i comprensió, la quarta, la cinquena i la sisena densitat, que s'han encarnat portant aquesta qualitat vibratòria, i han esdevingut per als qui les contemplaven reflexos vivents d'aquell arquetip. Es pot dir que l'arquetip mateix ressona amb una comprensió de sisena densitat de la unitat en què la saviesa i la compassió es fan una pel que fa al viatge de l'ànima la densitat la subdensitat el complex de memòria social i l'origen planetari que demaneu. Trobem que especificar-los posaria davant dels pobles d'aquest instrument una estructura de creença on hauria de romandre la cerca. Podem dir que la llar vibratòria d'aquest principi és més enllà de la confusió de la vostra tercera densitat i que cap complex de memòria social no pot reclamar l'administració exclusiva d'un principi que pertany al creador. Pregunteu per aquella que anomeneu Mata Vaishno Devi. Aquesta és una altra faceta de la mateixa llum arquetípica expressada a través d'una lent cultural diferent i d'un corrent devocional local diferent. El jo superior en el sentit del creador últim és compartit com és compartit per tots. Aquestes formes són com rius diferents que provenen d'un sol oceà, diferents en nom i en corrent però u en essència. Per tant us deixem, estimats, en l'amor i en la llum de l'únic creador infinit. Aneu doncs endavant alegrant-vos en el poder i la pau de l'únic creador. Adéu.

Tots els temes de la Llei de l'U

Un ésser humà sobirà no és una dada.